“四個(gè)中國人”
發(fā)布時(shí)間：2020-08-20 瀏覽量：1841 分享到：
“四個(gè)中國人”
下班后，晚間無事，大部分時(shí)間都用來閱讀。故每個(gè)月書讀的其實(shí)蠻多的，但大都泛泛，值得推薦的是屈指可數(shù)。平日里，隔三差五也會去附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集市，在北方所有的集市都似曾相識，但總有一些時(shí)蔬會帶來驚喜，這成了我的新嗜好。煙火氣，是我現(xiàn)在判斷一個(gè)地方是否值得留戀的依據(jù)，沒有之一。
所以，在本月閱讀過的繁雜的書中，帶有這種煙火氣的就是《四個(gè)中國人》。“四個(gè)中國人”是清影工作室為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，拍攝的記錄片，作為影片也許不錯(cuò)，但作成書，雖未必好看，但足夠打動人。在一個(gè)急劇變化的時(shí)代,人們可能關(guān)注的是江河倒流、天地色變、叱咤風(fēng)云、偉人英雄。然而,在幾千年的歷史長河中,真正推動歷史發(fā)展的是細(xì)節(jié)，是平淡，是忙忙碌碌，是滴水穿石，然后才是滄海桑田。
這本書中的四個(gè)人，帶著我們熟悉的滿身的煙火氣，雖傳承過往，但活在當(dāng)下。演皮影的呂師,從地主娃到皮影藝人生命運(yùn)多舛,但彈起月琴,就如泣如訴地講述真正的中國故事,拿起鋤頭就做一個(gè)真正的中國農(nóng)民,城里塬上兩頭跑,日子緊緊巴巴,但生活有滋有味。打紙簾的宵春,上班在化肥廠裝尿素,下班回自己家織簾子,傳承千年的宣紙仿佛只在他一個(gè)人心中,對工業(yè)化的鄙視與屈服都在他的聲聲嘆息與滴滴眼淚之中。手閑了練字,心閑了吹簫,身閑了捉魚,琴棋書畫只是生活中的玩意兒。唱酸曲的喜業(yè),一生走南闖北,落葉歸根,做起了“下賤人”,在大俗的紅白喜事上靠作踐自己搏名搏利,但在夕陽下放羊時(shí)一首首酸曲從心底涌出,那是一個(gè)擁有無限溫暖的精神世界,單純而悠遠(yuǎn)。跳扇鼓的素英,在窮山溝里樂活著,一閑下來就打扇鼓，農(nóng)村人有說不出的美感。
經(jīng)過近百年的戰(zhàn)亂和六十多年的變革,中國發(fā)生了天翻地覆的變化,面對當(dāng)今的現(xiàn)實(shí),我們其實(shí)無法自信滿滿地說中國是世界上唯一文明沒有中斷的古國。時(shí)代在變，一個(gè)人不可能再幾十年如一日的度過，也不可能時(shí)刻緊跟時(shí)代的步伐，找到適合自己，屬于自己的需求，也許才不至于在時(shí)代的變革中隨波逐流。
所以，在本月閱讀過的繁雜的書中，帶有這種煙火氣的就是《四個(gè)中國人》。“四個(gè)中國人”是清影工作室為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，拍攝的記錄片，作為影片也許不錯(cuò)，但作成書，雖未必好看，但足夠打動人。在一個(gè)急劇變化的時(shí)代,人們可能關(guān)注的是江河倒流、天地色變、叱咤風(fēng)云、偉人英雄。然而,在幾千年的歷史長河中,真正推動歷史發(fā)展的是細(xì)節(jié)，是平淡，是忙忙碌碌，是滴水穿石，然后才是滄海桑田。
這本書中的四個(gè)人，帶著我們熟悉的滿身的煙火氣，雖傳承過往，但活在當(dāng)下。演皮影的呂師,從地主娃到皮影藝人生命運(yùn)多舛,但彈起月琴,就如泣如訴地講述真正的中國故事,拿起鋤頭就做一個(gè)真正的中國農(nóng)民,城里塬上兩頭跑,日子緊緊巴巴,但生活有滋有味。打紙簾的宵春,上班在化肥廠裝尿素,下班回自己家織簾子,傳承千年的宣紙仿佛只在他一個(gè)人心中,對工業(yè)化的鄙視與屈服都在他的聲聲嘆息與滴滴眼淚之中。手閑了練字,心閑了吹簫,身閑了捉魚,琴棋書畫只是生活中的玩意兒。唱酸曲的喜業(yè),一生走南闖北,落葉歸根,做起了“下賤人”,在大俗的紅白喜事上靠作踐自己搏名搏利,但在夕陽下放羊時(shí)一首首酸曲從心底涌出,那是一個(gè)擁有無限溫暖的精神世界,單純而悠遠(yuǎn)。跳扇鼓的素英,在窮山溝里樂活著,一閑下來就打扇鼓，農(nóng)村人有說不出的美感。
經(jīng)過近百年的戰(zhàn)亂和六十多年的變革,中國發(fā)生了天翻地覆的變化,面對當(dāng)今的現(xiàn)實(shí),我們其實(shí)無法自信滿滿地說中國是世界上唯一文明沒有中斷的古國。時(shí)代在變，一個(gè)人不可能再幾十年如一日的度過，也不可能時(shí)刻緊跟時(shí)代的步伐，找到適合自己，屬于自己的需求，也許才不至于在時(shí)代的變革中隨波逐流。
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